آیت‌الله منتظری

من الاعاظم فی علمی المعقول والمنقول وما ترکه من اثر عمیق وقیم، شاهد قوی علی ما ندعیه.

فهو - رضوان الله علیه - بعد ان قضی برهة من عمره المبارک فی تعلیم الفلسفة والعرفان والحکمة المتعالیة، وجه همته - بعد تشخیص الوظیفة - حدب التحقیق والتالیف، فی مجال العلوم العقلیة والنقلیة، وبخاصة الفقه والاصول، وتدریسهما وتعلیمهما، فترک فی هذین المجالین آثارا علمیة وعینیة کثیرة، منها مئات الفقهاء والمحققین، والمؤلفات الاصولیة والفقهیة، التی دبجتها یراعته المبارکة، ویراعات تلامذته العلماء الفطاحل، التی کانت حصیلة جهود علمیة کبیرة ومضنیة، ظهر معظمها ایام حیاته العلمیة فی حوزتی قم المقدسة بایران والنجف الاشرف بالعراق.

ولقد طلب جمع من الافاضل العظام فی الحوزة العلمیه فی مدینة قم باصرار من الفقیه الاصولی الامام الخمینی (ره) - وبعد هجرة الفقیه الکبیر آیة الله العظمی، المرحوم السید البروجردی (ره) الی الحوزة العلمیة فی مدینة قم، وشروعه فی تدریس مباحث الالفاظ من علم الاصول، طلبوا منه ان یقوم بتدریس مبحث الامارات والاصول العملیة، من الابحاث العقلیة والاصولیة، وکان الشهید السعید الفیلسوف آیة الله الشیخ مرتضی المطهری - اعلی الله مقامه - والفقیه المحقق، آیة الله العظمی الشیخ حسینعلی المنتظری من مؤسسی هذا الدرس، وتلامذة الامام الخمینی (ره) الاصولیین الاوائل، وقد التحق بهم فضلاء آخرون، وازداد عددهم شیئا فشیئا، وهکذا تکونت مدرسته الاصولیة المعتدلة، وکانت تقوم علی عدم الخلط بین المجالات العقلیة والنقلیة .