ولکن یمکن ان یقال: ان ما ذکروه من اتفاق جماعة فیهم الامام المعصوم (ع) مجرد فرض یشکل احرازه فی المسائل؛ اذ قلما یتفق اتفاق جمع من العماء علی حکم شرعی بحیث یقطع بدخول شخص المعصوم فیهم مع عدم معرفته بشخصه. و قد کنا فی سالف الزمان حین قرائتنا للمعالم و القوانین نتعجب من طرح هذا الموضوع فی کلمات الاصحاب.
و کیف کان، فالاجماع فی اصطلاح العامة عبارة عن اتفاق العلماء و اهل الحل و العقد فی عصر واحد علی مسالة دینیة . و علی وفق هذا الاصطلاح جری فقهائنا المحاجین لهم فی المسائل.