صفحه ۵۱۳

کلوب عن اسحق بن عمار عن جعفرعن ابیه ربما یتوهم ان هذا التعبیر عن اسحاق بن عمار فزعموا بذلک کونه عامیا، و هو فاسد و التعبیر عن غیاث ح ع - م.، ان رجلین من اصحاب رسول الله (ص) اختلفا فی صلوة رسول الله فکتبا الی ابی بن کعب، کم کانت لرسول الله من سکتة ؟ قال: کانت له سکتتان: اذا فرغ من ام القران و اذا فرغ من السورة".الوسائل، کتاب الصلاة، أبواب القرأة، الباب 46، الروایة : 7486

3 - ما بسنده عن احمد بن محمد بن عیسی عن علی بن حدید قال: سالت الرضا(ع) فقلت: ان اصحابنا اختلفوا فی الحرمین فبعضهم یقصر و بعضهم یتم و انا ممن یتم علی روایة قد رواها اصحابنا فی التمام و ذکرت عبدالله بن جندب انه کان یتم فقال: رحم الله ابن جندب ثم قال لی: لا یکون الاتمام الاان تجمع علی اقامة عشرة ایام وصل النوافل ما شئت".الوسائل، کتاب الصلاة، أبواب صلاة المسافر، الباب 25، الروایة : 11375

4 - ما بسنده عن علی بن ابراهیم عن ابیه عن الحسن بن الحسین عن صفوان عن عبدالرحمن ابن الحجاج قال: "اشتریت محملا فاعطیت بعض ثمنه و ترکته عند صاحبه ثم احتبست ایاما ثم جئت الی بایع المحمل لاخذه فقال قد بعته فضحکت ثم قلت: لا والله لا ادعک او اقاضیک فقال لی: ترضی بابی بکر بن عیاش قلت: نعم، فاتیناه فقصصنا علیه قصتنا فقال ابوبکر: بقول من تحب ان اقضی بینکما، بقول صاحبک او غیره قال: قلت: بقول صاحبی قال: سمعته یقول من اشتری شیئا فجاء بالثمن ما بینه و بین ثلاثة ایام و الافلا بیع له".الوسائل، کتاب التجارة، أبواب الخیار، الباب 9، الروایة : 23051

و یمکن ان یقال: ان القناعة و الاعتماد بقول ابی بکر کان من جهة القضاء لا من جهة نقل الروایة فلا دلالة للحدیث علی ما نحن فیه.

5 - ما رواه الکشی عن العیاشی عن علی بن الحسن عن معمربن خلاد عن ابی الحسن (ع) قال: "ان ابا الخطاب افسد اهل الکوفة فصاروا لا یصلون المغرب حتی یغیب الشفق و لم یکن ذلک انما ذاک للمسافر و صاحب العلة، و رواه الشیخ بسنده عن احمد بن محمد عن سعید بن جناح عن بعض اصحابنا عن الرضا(ع)"الوسائل، کتاب الصلاة، أبواب المواقیت، الباب 18، الروایة 4889..

ناوبری کتاب