التنبیه الثانی فی استصحاب عدم التذکیة
الشیخ الانصاری (ره) بعد ما ذکر أقسام استصحاب الکلی ورد بمناسبة ما فی بیان أن أصالة عدم التذکیة جاریة أم لا.فرائد الاصول، ضمن تراث الشیخ الاعظم 26: 198، وراجع فی هذا المجال: 25: 109. ونحن أیضا نرد فی تحقیقها بحیث یظهر لک ما هو الحق المحقق فی المسالة . وقبل الشروع فی المقصود لابد من ذکر امور:
الامر الاول: أن الشبهة اما حکمیة أو موضوعیة، والحکمیة هاهنا اما أن تکون لاجل الشک فی قابلیة الحیوان الکذائی للتذکیة واما أن تکون لاجل الشک فی جزئیة شئ أو شرطیته لها واما أن تکون لاجل الشک فی مانعیة شئ عنها.
والشک فی القابلیة أیضا اما من جهة الشبهة المفهومیة، کما لو ورد الدلیل علی عدم قبول السبع للتذکیة فشک فی حیوان أ نه من السباع أم لا، من جهة