صفحه ۱۳۴

خاتمة وفیها امور:

الامر الاول فی اشتراط اتحاد القضیة المتیقنة والمشکوکة

اعلم أن الیقین والشک والظن انما تتعلق بمفاد القضیة ؛ أعنی النسبة بالمعنی الحرفی ولا یعقل تعلقها بالامر التصوریة .

نعم، لا فرق فی القضیة بین أن یکون مفادها الهلیة البسیطة أو المرکبة، وحیث انه ذکر فی أخبار الاستصحاب کلمة "النقض" فیستفاد منه اشتراط اتحاد القضیة المتیقنة والمشکوکة موضوعا ومحمولا والا لما صدق النقض، کما لا یخفی.

ومما ذکرنا یعلم: أن المراد ببقاء الموضوع فی الاستصحاب کون الموضوع فی القضیتین واحدا لا بقائه خارجا حتی یشکل الامر فی الهلیات البسیطة .

ناوبری کتاب