آیت‌الله منتظری

التنبیه الثامن فی استصحاب حکم المخصص

اذا قال المولی: "أکرم العلماء کل یوم" فلا اشکال فی أن العموم الازمانی متأخر عن العموم الافرادی وهو بمنزلة الموضوع له، فلو فرض خروج زید من الاول بان قال: "لا تکرم زیدا" فهو تصرف فی الاول دون الثانی، اذ قوله: "کل یوم" انما جئ به لاستیعاب ما ارید من الاول وتخصیص الاول تخصص وورود بالنسبة الی الثانی، ونظیره ما اذا تصرف تکوینا فی بعض أفراد العالم فصیره جاهلا.

ولو تصرف فی الثانی بان قال: "لا تکرم زیدا یوم الجمعة" فهو لیس تصرفا فی الاول أصلا کما لا یخفی. هذا اذا صرح بالعموم الازمانی .

ومثله ما اذا عبر بلفظ "دائما" فلیس التصرف فی الاول تصرفا فی الثانی ولا التصرف فی الثانی تصرفا فی الاول. ومثل ذلک ما اذا استفید السریان الزمانی بلاطلاق وبمعونة مقدمات الحکمة، فاذا قال: (اوفوا بالعقود) المائدة (5) : 1.