و فی التهذیب: "حکم بن حکیم الصیرفی قال: سمعت أباعبدلله (ع) الحدیث"تهذیب الاحکام 235/7، باب الزیادات من کتاب التجارات، الحدیث 1025. و لیس فیه لفظ العمال. و حکم بن حکیم ثقة و الراوی عنه محمد بن أبی حمزة و هو أیضا ثقة روی عنه اسماعیل بن أبی السمال أو أبی السماک و قالوا فی حقه: انه واقفی ثقة و علی هذا فالسند لا بأس به. و القرب جمع قربة : سقاء یجعل فیه الماء أو اللبن، و الاداوة : اناء صغیر من جلد یجعل فیه الماء و الجمع الاداوی. و ظاهر صدر الروایة جواز اعطاء الرشوة لدفع الظلم فی مرحلة قبض الامتعة المشتراة، و ان حرم أخذها علی المرتشی. و لما کان یحتمل کون اعطائها لقبض الاقل من الشرط فی المعاملة أیضا أراد الامام (ع) بسؤاله و جوابه دفع توهم الجواز حینئذ.
.jpg)
