صفحه ۱۴۷

..........................................................................................
الحکم سواء حکم بحق أو باطل للباذل أو علیه."جامع المقاصد ‏35/4، أوائل کتاب المتاجر.

6 - و فی قضاء المستند: "الثالثة : یحرم علی القاضی أخذ الرشوة - مثلثة الراء - اجماعا من المسلمین."مستند الشیعة ‏526/2.

أقول: حیث ان حرمة الرشوة مما یدل علیها الکتاب و السنة المستفیضة بل المتواترة کما یأتی فمن المحتمل بل الظاهر کون مدرک الفتاوی الکتاب و السنة و لیس الاجماع دلیلا مستقلا فی المسألة بعد هذا الاحتمال و لا یثبت به تلقیهم المسألة یدا بید عن المعصومین (ع) مع قطع النظر عن الایة و الاخبار الواردة . هذا.

ما هو معنی الرشوة ؟

و أخبار المسألة لم تتعرض لمعنی الرشوة و مفهومها فلنتعرض لبعض کلمات أهل اللغة و غیرهم فی هذا المجال:

1 - قال المحقق الایروانی "ره" فی الحاشیة : "مجموع محتملات معنی الرشوة خمسة : مطلق الجعل المندرج فیه أجرة الاجراء، و الجعل علی القضاء و تصدی فصل الخصومة، و الجعل علی الحکم بالواقع لنفسه کان أو لغیره، و الجعل علی الحکم لنفسه حقا کان أو باطلا، و الجعل علی الحکم بالباطل. و الاول مما ینبغی القطع ببطلانه... و المتیقن من بین بقیة المعانی ان لم یکن هو الظاهر هو الاخیر."حاشیة المکاسب للمحقق الایروانی / 26.

ناوبری کتاب