تذنیبان:
التذنیب الاول: حکم ما زاد عن القبضة من اللحیة
یستفاد من بعض الاخبار المنع عن تجاوز اللحیة عن القبضة، و قد عنون المسألة فی الوسائل هکذا: "باب استحباب قص ما زاد عن قبضة من اللحیة ."الوسائل 420/1، کتاب الطهارة، الباب 65 من أبواب آداب الحمام.
1 - روایة معلی بن خنیس عن أبی عبدالله (ع)، قال: "ما زاد من اللحیة عن القبضة فهو فی النار."الوسائل 420/1، الحدیث 2.
2 - روایة محمد بن أبی حمزة، عمن أخبره، عن أبی عبدالله (ع)، قال: "ما زاد علی القبضة ففی النار." یعنی اللحیة .الوسائل 420/1، الحدیث 1.
3 - روایة یونس، عن بعض أصحابه، عن أبی عبدالله (ع)، قال: "تقبض بیدک علی اللحیة و تجز ما فضل."الوسائل 420/1، الحدیث 3.
قال فی الوافی: "قیل: المراد بالقبض علی لحیته أن یضع یده علی ذقنه فیأخذه بطرفیه فیجز ما فضل من مسترسل اللحیة طولا، لا القبض مما تحت الذقن."الوافی 99/1 من الجزء الرابع (= ط. أخری 656/6)، کتاب الطهارة و التزین، أبواب قضاء التفث و التزین، باب جز اللحیة ... .