آیت‌الله منتظری

..........................................................................................
و قد مر فی أول البحث أن اللحیة عبارة عما ینبت علی اللحیین من غیر فرق بین ما ینبت علی الذقن أو علی الطرفین. فیشکل جواز ما شاع فی عصرنا من حلق الطرفین بالکلیة و ابقاء ما علی الذقن فقط.