صفحه ۱۲۹

..........................................................................................
و لا تشاکلوا بما شاکل أعدائی فتکونوا أعدائی کما هم أعدائی."الوسائل ‏111/11، الباب 64 من أبواب جهاد العدو و ما یناسبه.

و السند مما لا بأس به، اذ قد أفتی الاصحاب فی الابواب المختلفة بما رواه النوفلی عن السکونی و ان کان لعلماء الرجال فیهما کلاما، فراجع. و اسم السکونی اسماعیل بن مسلم و کنیة أبیه أبوزیاد، و له روایات کثیرة عن الصادق (ع).

2 - و عن الفقیه باسناده عن اسماعیل بن مسلم، عن الصادق (ع) قال: "انه أوحی الله الی نبی من أنبیائه: قل للمؤمنین، لا تلبسوا لباس أعدائی و لا تطعموا مطاعم أعدائی و لا تسلکوا مسالک أعدائی فتکونوا أعدائی کما هم أعدائی."

و رواه فی العلل عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن العباس بن معروف، عن النوفلی، عن السکونی.

و رواه فی عیون الاخبار، عن تمیم بن عبدالله بن تمیم القرشی، عن أبیه، عن أحمد بن علی الانصاری، عن عبدالسلام بن صالح الهروی، عن الرضا(ع)، عن آبائه (ع)، قال: قال رسول الله (ص): "لا تلبسوا" و ذکر مثله.الوسائل ‏279/3، الباب 19 من أبواب لباس المصلی، الحدیث 8.

أقول: الظاهر حمل النهی فی هذه الروایات علی الحرمة - کما هی ظاهره - و لا محالة یراد بها صورة رفض المسلم هویة نفسه و استقلاله و جعل نفسه تابعا محضا لاعداء الله بحیث یعد من موالیهم، و ذلک بأن یکون لهم لباس أو زی أو شکل أو طعام أو عمل خاص یعد من خصائصهم و من شعاراتهم الخاصة فأراد قوم من المسلمین التشبه بهم فی ذلک و التبعیة المحضة لهم بنحو یوجب تقویة جبهة الکفر فی قبال الاسلام.

ناوبری کتاب