صفحه ۱۲۷

..........................................................................................
أول المطبوع منه.الجعفریات / 2.

و ابن الاشعث المذکور روی روایاته عن موسی بن اسماعیل بن موسی ابن جعفر، عن أبیه، عن آبائه (ع).

و فی تنقیح المقال فی اسماعیل بن موسی بن جعفر(ع) ما ملخصه: "قال النجاشی فی حقه: سکن مصر و ولده بها. و له کتب یرویها عن أبیه عن آبائه (ع) و مثله فی الفهرست بتفاوت یسیر. و بالجملة فلا ینبغی الشبهة فی کون الرجل صحیح العقیدة فان لم نعد روایاته فی الصحاح فلا أقل من کونها من أعلی الحسان."تنقیح المقال ‏145/1.

و لکن قال فی ولده موسی بن اسماعیل ما ملخصه: "یستفاد مما ذکره الشیخ فی الفهرست و النجاشی فی رجاله کونه من علماء الامامیة، لکن فی کفایة هذا المقدار فی ادراجه فی الحسان تأملا."تنقیح المقال ‏252/3.

و علی هذا فلم یثبت کون موسی بن اسماعیل موثوقا به، مضافا الی أن الکتاب - علی ما مر - جئ به أخیرا من الهند و لم یعلم کونه مسندا مقروا علی المشایخ فی جمیع الطبقات، فیشکل الوثوق بکون ذلک عین الکتاب الذی رواه موسی بن اسماعیل عن أبیه عن آبائه (ع) بلا تصحیف أو تحریف فیه، و بالجملة یشکل الحکم بصحة الروایة سندا.

و ثانیا: علی فرض صحتها سندا لا مجال للاستدلال بها فی المقام، اذ المثلة - علی ما یظهر من أهل اللغة و موارد استعماله - عبارة عن قطع أعضاء الغیر تنکیلا و

ناوبری کتاب