آیت‌الله منتظری

أقول: القزع - بفتحتین - و الواحدة قزعة : أخذ بعض الشعر و ترک بعضه.

و دلالة العبارتین علی افتائهما بالحرمة غیر واضحة، و سیأتی البحث فی الاخبار المنقولة .

3 - و فی کتاب "المنیة فی حکم الشارب و اللحیة" للمرحوم آیة الله الطبسی نقلا عن کتاب الاعتقادات للشیخ البهائی - رحمهما الله تعالی - أنه قال: "ان حلق اللحیة کبقیة المآثم الکبیرة من قبیل القمار و السحر و الرشوه، و لم یخدش واحد من العلماء الاعلام فی حرمته."المنیة فی حکم الشارب و اللحیة / 55، الامر الخامس.

4 - و فیه أیضا عن السید الداماد فی رسالة شارع النجاة : "ان حلق اللحیة حرام بالاجماع."المنیة فی حکم الشارب و اللحیة / 55. هذا. و لکن لیس فی عبارة الرسالة - ص 103 - المطبوعة فی مجموعة من رسائل السید "رض" دعوی الاجماع، فراجع.

أقول: قد مر منا المناقشة فی دعوی الاجماع مع عدم تعرض الاکثر للمسألة .

5 - و فی الجزء الرابع من الوافی بعد نقل أخبار الباب قال: "و قد أفتی جماعة من فقهائنا بتحریم حلق اللحیة، و ربما یستشهد لهم بقوله سبحانه حکایة عن ابلیس اللعین: (و لامرنهم فلیغیرن خلق الله) ."الوافی ‏99/1 من الجزء الرابع (= ط. أخری ‏658/6)، کتاب الطهارة و التزین، أبواب قضاء التفث و التزین، باب جز اللحیة .

6 - و فی المفتاح الخامس و الستین و الاربعمأة من مفاتیح الشرائع فی عد المعاصی قال: "و حلق اللحیة، لانه خلاف السنة التی هی اعفاؤها، و لمسخ طائفة بسببه."مفاتیح الشرائع ‏20/2، کتاب مفاتیح النذور و العهود، الباب الثانی فی أصناف المعاصی...