جمع آوری کنیم ؟ حضرت فرمود: "هرگز، چون اینان داخل حرمت اسلامند و در دار هجرت (سرزمین اسلامی) اموال آنان برای دیگران حلال نیست." و ابوقیس روایت کرده که علی (ع) ندا داد که: "هر که مال خود را مییابد آن را بگیرد." آنگاه یک نفر آمد دیگی که ما در آن غذا طبخ کرده بودیم شناخت و گفت: مال من است؛ از او خواستیم صبر کند تا غذایمان پخته شود، نپذیرفت، با پای خودش به دیگ زد غذا ریخت و ظرف خود را گرفت و رفت.
اصحاب ما - فقهای امامیه - گفته اند: آن اموال که در لشکرگاه است به عنوان غنیمت مال آنان است، این در شرایطی است که آنان به اطاعت امام بازنگشته باشند؛ ولی اگر به اطاعت امام بازگشته باشند، آنها به اموال خودشان از دیگران سزاوارترند."خلاف 166/3
5- باز در همان کتاب آمده است:
"برای اهل عدل جایز است که از چارپایان اهل بغی استفاده کنند. به هنگام جنگ بر آنها سوار شوند و برای جنگ و غیر جنگ با تیرهای آنها تیر بیندازند. و هر چه از این نوع وسائل یافت شود به عنوان غنیمت در اختیار سپاهیان قرار میگیرد و بازگرداندن آن به صاحبانش واجب نیست. عده ای گفته اند: هیچ یک از اینها جایز نیست و اگر چیزی از اینها یافت شود برای صاحبان آن محفوظ نگاه داشته میشود و چون جنگ پایان یافت به آنان بازگردانده میشود.
و کسی که تصرف را جایز نمی داند میگوید: این عدم جواز مربوط به حال اختیار است، اما در حال اضطرار، مثل اینکه هزیمتی واقع شود و فرد نیاز به چارپائی داشته باشد که از معرکه بگریزد، در آن صورت اگر حیوانی را بیابد که از آنان [اهل بغی ] است میتواند از آن برای فرار از معرکه استفاده کند؛ همچنین
.jpg)
