گوید: تصرف در زمان غیبت معتبر نمی باشد. ابن ادریس گوید: سنگ چینی و ساختمان و تصرف ما فروخته میشود و وقف میگردد نه خود زمین."مسالک 155/1
ظاهر کلام دروس نیز جواز فروش و وقف نمودن زمین مفتوحة عنوة در حال غیبت است. در جهاد جامع المقاصد ذیل کلام علامه که گفته:
"فروختن و وقف کردن و بخشیدن زمین مفتوحة عنوة صحیح نمی باشد." گوید: