جزء انفال شمرده، ورود داردفی خبر صفوان و بزنطی: "و ما اخذ بالسیف فذلک الی الامام یقبله..." (وسائل 120/11، باب 72 از ابواب جهاد عدو، حدیث 1)؛ زیرا عنوان مسلمین خود صاحب زمین میگردد.
جزء انفال شمرده، ورود داردفی خبر صفوان و بزنطی: "و ما اخذ بالسیف فذلک الی الامام یقبله..." (وسائل 120/11، باب 72 از ابواب جهاد عدو، حدیث 1)؛ زیرا عنوان مسلمین خود صاحب زمین میگردد.
فکس 37740015-25-98+