علی (ع) در خمس همان نظر اهل بیتش بود ولکن از مخالفت ابابکر و عمر کراهت داشت...
ابویوسف گوید: عطاء بن سائب برای من نقل کرد که عمر بن عبدالعزیز سهم رسول و سهم ذی القربی را برای بنی هاشم فرستاد."خلاف 344/2
6- در تفسیر قرطبی آمده است:
"مالک گوید: خمس به نظر و اجتهاد امام واگذار شده، از آن به هر اندازه که خواست میگیرد و طبق اجتهاد خود به خویشاوندان میدهد، و بقیه را در مصالح مسلمین مصرف میکند، و خلفاء چهارگانه هم به آن قائل بوده و عمل میکردند و سخن پیامبر(ص) بر آن دلالت دارد: از آنچه که خدا به شما برگردانده (فئ) برای من نیست مگر خمس، و خمس هم به خود شما برگردانده میشود."خراج 19/_21
7- در مغنی ابن قدامه حنبلی آمده است:
"فصل چهارم اینکه خمس بر پنج سهم تقسیم میشود، عطا و مجاهد و شعبی و نخعی و قتاده و ابن جریح و شافعی به همین قائل اند، و گفته شده خمس بر شش قسم تقسیم میشود: سهمی برای خدا و سهمی برای رسول...
ابن عباس روایت کرده که ابوبکر و عمر خمس را بر سه سهم تقسیم میکردند، و مانند آن هم از حسن بن محمد بن حنفیه حکایت شده، و اصحاب قیاس هم همین را قائل اند؛ میگویند: خمس بر سه سهم تقسیم میشود: یتیمان و مساکین و درراه ماندگان، و سهم رسول خدا(ص) و نیز سهم خویشاوندانش را با وفات حضرت ساقط میدانند.
مالک گوید: فئ و خمس یکی بوده و در بیت المال قرار داده میشود؛ ابن قاسم گوید: از کسی که به او اعتقاد دارم به من رسیده که مالک گوید: امام