بله، مفید ابن ابی عقیل و ابن جنید آن را بیان نکرده اند، چنانچه علامه در مختلف فرموده است.
در مدارک آمده است:
در هر صورت برای وجوب خمس در حلال مخلوط به حرام استدلال به روایاتی نموده اند، ما بعضی از آنها را بیان میکنیم:
1- صحیحه عمار بن مروان که گوید: "شنیدم امام صادق (ع) میفرمود: در آنچه که از معادن و دریا به دست میآید و در غنیمت و حلال مخلوط به حرام در صورتی که صاحب آن شناخته شده نیست و در گنجها خمس هست."مدارک 339/
روایت از جهت سند و دلالت اشکال ندارد و ظاهر خمس هم در آن همان خمس اصطلاحی است، بله چه بسا بیان نشدن آن در کتب اربعه (کافی، تهذیب، استبصار و من لا یحضره الفقیه) موجب ضعف آن میشود.
2- شیخ طوسی از حسن بن زیاد، از امام صادق (ع) روایت کرده که میفرمودند: "مردی خدمت امیرالمؤمنین (ع) آمد و گفت: یا امیرالمؤمنین، من مالی به دست