"پیامبراسلام فرموده است: هر کسی عریف قومی بشود او را در قیامت میآورند در حالی که دو دست او به گردنش بسته شده است. [و بدین گونه شروع به حساب دادن درباره شغل خود به خداوند کند] پس اگر در آن شغل طبق اوامر خدا و دستورات دین عمل کرده باشد، آزاد میگردد؛ اما اگر در شغل عرافت خود ستم روا داشته باشد، به آتش درافکنده میشود و چه بدفرجامی است."وسائل الشیعه ج 136/12، حدیث 6:"... قال رسول الله (ص): "من تولی عرافة قوم أتی به یوم القیامة و یداه مغلولتان الی عنقه، فان قام فیهم بامر الله عزوجل أطلقه الله، و ان کان ظالما هوی به فی نار جهنم، و بئس المصیر."
7- باز صاحب وسائل الشیعه از شیخ صدوق در کتاب عقاب الاعمال، با سند ویژه خود از پیامبراسلام نقل کرده است که آن حضرت ضمن حدیثی فرموده است:
"هر کس عرافت قومی را بپذیرد و در آن منصب به خوبی انجام وظیفه نکند، در برابر هر روز آن به مدت هزار سال در جهنم محبوس میشود. و نیز آنان به صحرای محشر آورده میشوند در حالی که دستهایشان بر گردنشان بسته شده است. اگر در سمت عریفی طبق دستورات خداوند عمل کرده باشند، خداوند آنان را آزاد میسازد؛ اما اگر ستم روا داشته باشند، به مدت هفتاد پائیز [یعنی هفتاد سال ] در جهنم میمانند."عن النبی (ص) فی حدیث قال: "من تولی عرافة قوم (و لم یحسن فیهم خ) حبس علی شفیر جهنم بکل یوم ألف سنة، و حشر و یده مغلولة الی عنقه، فان کان قام فیهم بامر الله اطلقه الله، و ان کان ظالما هوی به فی نار جهنم سبعین خریف." (وسائل الشیعه ج 137/12، باب 45 از ابواب ما یکتسب به، حدیث 7)
8- باز صاحب وسائل الشیعه با سند خود از "کشی" به سند خود از "عقبة بن بشیر" از حضرت ابوجعفر(ع) نقل کرده که ضمن حدیثی [در پاسخ سئوالی ] فرمود:
"...اما سخن تو مبنی بر اینکه عریف قبیله ات مرده و میخواهند تو را به عنوان عریف قبیله برگزینند [در این باره باید بدانی ] اگر از بهشت بدت میآید و آن را دشمن