مشابه این روایت در مستدرک الوسائل نیز به نقل از کتاب جعفریات، از جعفر بن محمد، از پدرش، از جدش، درج شده است.مستدرک الوسائل ج 257/3، باب 34 از ابواب السحق و القیادة، حدیث 1
از این روایت استفاده میشود که تعزیر تا یکصد تازیانه یعنی درست برابر "حد کامل" نیز جایز میباشد، چنانکه جواز "تعزیر مالی" نیز از آن استفاده میشود.البته این احتمال نیز خالی از وجه نیست که یکصد ضربه تازیانه در این مورد را یکی از مصادیق حدود تلقی کنیم، و یا اینکه حتی مجموع کیفرهای سه گانه، یعنی یکصد ضربه تازیانه به اضافه یک سال زندان و پرداخت قیمت را مجموعا حد شرعی کسی به شمار بیاوریم که مرتکب چنین جرمی شده باشد. چنانکه طبق مفاد حدیث ابوالفتح جرجانی نیز کیفر "قاتل الممالیک" اعدام است، بدیهی است که این اعدام جنبه تعزیری ندارد، بلکه به عنوان یکی از حدود شرعی اجرا میشود؛ لذا امکان آن احتمال در "ما نحن فیه" نیز خالی از وجه نمی باشد.(مقرر)
2- روایت ابوالفتح جرجانی از ابوالحسن (ع) درباره مردی که غلام و یا کنیز خود را بکشد چنین است:
محقق حلی در "شرایع" فرموده است: