آیت‌الله منتظری

جایز است در هنگام تعزیر فرد را برهنه کنند، بجز مقداری که با آن عورت خود را می‎پوشاند؛ و اگر دست از ارتکاب اعمال زشت خود برنداشت، او را در میان مردم با رسوایی بگردانند و گناهش را اعلام کنند. همچنین می‎توانند موهای متخلف را بتراشند، اما نباید ریش او را بتراشند؛ و در اینکه آیا می‎توان صورت مجرم را سیاه کرد یا نه اختلاف شده ولی اکثر علما آن را جایز دانسته اند. همچنین نقل شده است که امرا و حکام سابق متخلف را به عنوان مجازات، وارونه بر چارپا می‎نشانده اند.از باب مطایبه هم که شده بد نیست در اینجا به عنوان شاهد مثال به داستان نفطویه اشاره کنیم. لابد آقایان این داستان را شنیده اند، نقل می‎کنند که نفطویه ادیب بصره بود و روی اعراب و تلفظ کلمات خیلی حساس بوده، یک روز در شهر بصره می‎گذشته چشمش به در خانه یکی از بزرگان شهر می‎افتد که "بسم الله" سر در آن غلط نوشته شده بود و اعراب ضمه را روی هاء الله گذاشته بودند، بسیار ناراحت می‎شود و می‎گوید: در شهری که من هستم این گونه غلطهای فاحش نوشته می‎شود! بالاخره درب خانه را می‎زند و به صاحب خانه می‎گوید: این "بسم الله" شما غلط است باید به کسر نوشته شود، صاحب خانه به حرف او اعتنایی نمی کند، نفطویه هر روز که به درس می‎رفته تا چشمش به این "بسم الله" می‎افتاده ناراحت می‎شده است، تا اینکه بالاخره یک شب نردبانی برمی دارد و می‎رود "بسم الله" را درست کند، در همان حال به عنوان سارق او را دستگیری می‎کنند، فردای آن روز به صورت وارونه سوار الاغش می‎کنند تا در شهر بگردانند، نوشته ای به گردن او آویزان می‎کنند که روی آن نوشته شده بود: "هذا نفطویه اراد ان یسرق." قاف یسرق را به غلط به ضمه نوشته بودند، او اظهار بیتابی و ناراحتی می‎کرد و همان گونه که او را در شهر می‎گرداندند فریاد می‎زد: آی مردم این غلط است که نوشته اند "ان یسرق" به فتح قاف درست است، ان ناصبه نصب می‎دهد! اعراب این را درست کنید!! (الف - م، جلسه 231 درس)

همچنین در تعزیر جایز است متخلف را به صورت زنده به صلیب کشند، اما نباید او را از خوردن و آشامیدن و نیز از وضو گرفتن برای نماز بازدارند، و متخلف باید در