22- پیش از این در خبر حنان از پدرش از امام محمد باقر(ع) خوانده شد که فرمود:
"پیامبرخدا(ص) فرمود: امامت شایسته نیست مگر برای فردی که در وی سه خصلت باشد: ورع و تقوائی که او را از معصیت خدا باز دارد؛ حلمی که با آن بتواند بر غضب خود مسلط شود؛ و نیک حکومت راندن بر کسانی که حکومت آنان را به عهده دارد، تا جائی که برای آنان همانند پدری مهربان باشد.""قال رسول الله (ص): لا تصلح الامامة الالرجل فیه ثلاث خصال: ورع یحجزه عن معاصی الله، و حلم یملک به غضبه، و حسن الولایة علی من یلی حتی یکون لهم کالوالد الرحیم." (کافی 407/1، کتاب الحجة، باب ما یجب من حق الامام علی الرعیة، حدیث 8)
و در روایت دیگری این گونه آمده است: "تا اینکه برای رعیت همانند پدری مهربان باشد.""حتی یکون للرعیة کالاب الرحیم." (کافی 407/1، کتاب الحجة، باب ما یجب من حق الامام علی الرعیة، حدیث 8)
از این روایت استفاده میشود که فرمانروای مردم برای مردم باید همانند پدری مهربان باشد که قلب وی مالامال از محبت و لطف نسبت به فرزندان است، تا ناتوانی و کمبودهای آنان را با قوت و امکانات خود جبران کند و هرگز با خشونت و غضب با آنان روبرو نگردد.
23- در خبر سلیمان بن خالد، از امام صادق (ع) آمده است که فرمود:
"از حکومت بپرهیزید؛ چراکه حکومت مخصوص امامی است که آگاه به قضاوت بوده و در بین مسلمانان با عدالت عمل کند، همانند پیامبر یا وصی پیامبر.""اتقوا الحکومة فان الحکومة انما هی للامام العالم بالقضاء العادل فی المسلمین لنبی (کنبی خ.ل) او وصی نبی." (الوسائل 7/18، باب 3 از ابواب صفات القاضی، حدیث 3)
طبق این روایت یکی از وظایف رهبر حل و فصل اختلافات و از بین بردن خصومت هائی است که بین مردم ایجادشده براساس حق و عدالت، چه به صورت مستقیم و یا با واسطه و وسیله باشد.
24- در کنزالعمال آمده است: