آیت‌الله منتظری

بعضی از فقهای ما نیز لفظ "وجوب" را به کار برده اند و ظاهرا مراد آنان از به کار بردن این لفظ معنای اصطلاحی آن بوده و حمل اقوال آنان بر وجوب لغوی یعنی "ثبوت" خلاف ظاهر است.

در کتاب غنیه چنین آمده است:

در آخر کتاب "حدود" تحریر آمده است:

از ظاهر کلام این دو شخصیت چنین مستفاد می‎گردد که اجرای تعزیر مانند اجرای حد واجب است.

البته علامه حلی معتقد است که تعزیر تنها منحصر به زدن نیست بلکه شامل حبس و توبیخ هم می‎گردد و ما به زودی در این باره بحث خواهیم کرد.

در مورد وجوب تعزیر علاوه بر آنچه گذشت می‎توان از صحیحه حلبی که پیش از این ذکر شد نیز استفاده نمود، چون منظور از حد در این حدیث - به قرینه ذکر پسر بچه و دختر بچه غیر ممیز - شامل تعزیر نیز باید بشود؛ زیرا می‎دانیم که در مورد آن دو تعزیر جاری می‎گردد نه حد مصطلح، و بلکه نکته مذکور در مورد حدیث میثم