هر دو جنس خوب و بد خرما را در معرض دید مشتری قرار دهید، و بعد در بین ماهی فروشها رفته و گفتند: جز ماهی حلال گوشت نفروشید و ازفروش ماهی هایی که در دریا مرده و موج آب آنها را بیرون انداخته خودداری کنید، سپس به کناسه [محلی در کوفه ] که در آنجا تجارتهای مختلفی از قبیل خرید و فروش غلام و کنیز، شترفروش، صراف، بزاز، خیاط و... وجود داشت آمده و خطاب به خریداران و فروشندگان گفتند: ای بازرگانان، قسم خوردن در این بازارها رایج شده، قسم هایتان را با دادن صدقه درآمیزید و از قسم خوردن خودداری کنید که خداوند متعال منزه و پاک نخواهد کرد کسی را که قسم دروغ خورده باشد."عن علی (ع) انه کان یمشی فی الاسواق و بیده درة یضرب بها من وجد من مطفف او غاش فی تجارة المسلمین، قال الاصبغ: قلت له یوما: انا اکفیک هذا یا امیرالمؤمنین، و اجلس فی بیتک، قال: ما نصحتنی یا اصبغ، و کان یرکب بغلة رسول الله (ص) الشهباء و یطوف فی الاسواق سوقا سوقا فاتی یوما طاق اللحامین فقال: یا معشر القصابین، لا تعجلوا الانفس قبل ان تزهق، و ایاکم و النفخ فی اللحم، ثم اتی الی التمارین فقال: اظهروا من ردی بیعکم ما تظهرون من جیده، ثم اتی الی السماکین فقال: لا تبیعوا الاطیبا وایاکم و ما طفا، ثم اتی الکناسه و فیها من انواع التجاره من نخاس و قماط و بائع ابل و صیروفی و بزاز و خیاط فنادی باعلی صوت: یا معشرالتجار، ان اسواقکم هذه تحضرها الایمان فثوبوا
28- از مرحوم صدوق در ضمن قضاوتهای امیرالمؤمنین (ع) روایت شده:
"مردی به حضرتش گفت: این مرد خواب دیده که با مادر من هم بستر شده، حضرت فرمودند: خواب به منزله سایه است، اگر میخواهی سایه او را شلاق بزنم ولی او را تنبیه تأدیبی میکنم تا (با بازگوکردن این نوع قضایا) مسلمانان را اذیت نکند."ان رجلا قال له: ان هذا زعم انه احتلم بامی، فقال (ع): ان الحلم بمنزلة الظل، فان شئت جلدت لک ظله. ثم قال: لکنی اؤدبه لئلا یعود یؤذی المسلمین. و فی صحیح الحسین بن ابی العلا عن ابی عبدالله (ع) نحوه و قال: فضربه ضربا و جیعا. (وسائل 458/18، ابواب حد قذف، باب 24، حدیث 2)
و در روایت صحیحه حسین بن ابی علاء مثل همین مطلب نقل شده و اضافه کرده: آن حضرت او را شدیدا تنبیه کرد.وسائل الشیعه 458/18، ابواب حد قذف، باب 24، حدیث 1