بنابر اینکه مراد از "تولیتم" در آیه شریفه ولایت و حکومت باشد، چنانچه از ظاهر آیه شریفه نیز همین معنی استفاده میگردد؛ مگر اینکه گفته شود: سیاق آیه شریفه مخالف این معنی است؛ و این مطلبی است شایان تأمل.در اینکه مراد از کلمه "تولیتم" در آیه شریفه چیست دو وجه محتمل است: یکی اینکه "تولیتم" به معنی پشت کردن باشد، و دیگری به معنی ولایت و حکومت یافتن. مرحوم علامه طباطبائی با توجه به سیاق آیه وجه اول را ترجیح داده اند؛ ولی به نظر استاد وجه دوم صحیح تر است، چنانچه آیه بعد نیز شاهد بر همین مدعاست.(مقرر)
ظاهرا مراد به کلمه "تولی" [نظیر آیه گذشته ] همان تصدی ولایت و حکومت است، به قرینه دو جمله بعد که میفرماید: "و محصولات مردم و نسل بشر را به باد فنا دهد" و "غرور و خودپسندی "عزت" او را به بدکاری و گناه برانگیزد."
پس طبق این آیه شریفه فسادانگیزی و تعدی و تجاوز به حرث و نسل یعنی به مال و جان مردم بر حاکم اسلامی حرام است؛ و واجب است در برابر تذکر و نصیحت مردم تسلیم و خاضع باشد. متأسفانه ما امروز در کشورهای اسلامی مشاهده میکنیم که مسلمانان به حکام ستمگر و طغیانگر که فسادانگیزی و هتک اموال و اعراض و نفوس مسلمانان جزء خمیرمایه طبیعت آنان گشته گرفتار شده اند،