نظیر همین دسته از روایات است روایاتی که درباره داستان اعزام مصعب بن عمیر و عمرو بن حزم توسط پیامبراکرم (ص) وارد شده است که یادآور میشویم:
23- در سیره ابن هشام به هنگام نقل جریان بیعت عقبه آمده است:
24- باز در سیره ابن هشام و تاریخ طبری آمده است:
زیرا تفهیم فروع دین و احکام الهی جز با ابراز نظر و فتوا در آن امکان پذیر نمی باشد، چنانچه پوشیده نیست.
و اما چگونگی استدلال به این روایات بدین گونه است که: فایده صدور فتوا و ابراز نظر مترتب نمودن اثر بر آن، و انجام عمل بر طبق آن است، و الاابراز نظر و صدور فتوا بیهوده است؛ پس از این گونه روایات به دلالت اقتضادلالت اقتضاء آن است که مدلول با صراحت در کلام نیامده اما صحت کلام بر آن متکی است. دلالت اقتضاء یکی از اقسام دلالت التزام است که به صورت "لازم اعم" بر موضوع خود دلالت دارد، و دارای حجیت عقلی و شرعی است. (مقرر) جواز عمل به فتوای فقیه استفاده میگردد.
دسته پنجم:
روایاتی که بر حرمت صدور فتوا بدون فقاهت و آگاهی از مسائل شرعی دلالت