گونه اجتهاد واقعی از نوع اجتهاد فقهای اقدم صورت نمی گرفت، و در حوزه های علمیه فقیه مجددی ظهور نمی کرد، و این وضعیت حدود یک قرن ادامه داشت، تا اینکه فقهای برجسته و شجاعی همچون "ابن ادریس" صاحب کتاب ارزشمند "السرائر" و دیگران در میان شیعه ظهور کرده و با شجاعت تمام باب اجتهاد را عملا باز نمودند و موجب شکوفایی و رشد مجدد فقه آل محمد(ص) گردیدند. این رشد و شکوفایی مجدد فقهی، همه شاخه های فقه شیعی از جمله "فقه حکومتی" را نیز در برگرفت و در نهایت به گسترش و تعمیق مباحث و مفاهیم آن انجامید. در این دوران بلند که در ضمن آن فقیهان نامداری همچون علامه حلی، محقق حلی، شهید اول و دیگران درخشیدند، فقهای امامیه هم در تئوری و فتوا و هم در عمل، مفاهیم و نمونه های سیاسی و حکومتی نوینی را وارد تاریخ فقه شیعه کردند که بسیار میراث ارزشمندی است. فقهای عظیم الشأنی همچون سید ابن طاووس و خواجه نصیرالدین طوسی در این دوران وارد کارهای حکومتی شدند و مناصبی همچون وزارت را در داخل حکومتهای وقت، برای تأمین مصالح حیاتی اسلام و امت اسلامی پذیرفتند که سیره و روش سیاسی امثال این فقیهان برای فقهای آینده بهترین الگوی عملی و فقهی بود.جهت آگاهی از شرح حال تفصیلی خواجه ر.ک . جامع الرواة، ج 188/2، سرگذشت و عقاید فلسفی خواجه نصیرالدین، نوشته محمد مدرسی زنجانی، چاپ امیرکبیر، دراسات و بحوث سال اول شماره 2 ص 6_59؛ و نیز مقدمه فرج المهموم فی تاریخ علم النجوم از سید ابن طاووس.
علامه حلی با مسافرت تبلیغی، سیاسی مشهور خود به دربار سلطان محمد خدابنده در سلطانیه و سه سال اقامت پرثمرش در کنار آن سلطان، شیوه کار سیاسی زنده و جالبی را از خود به یادگار گذاشت.ر.ک . دراسات و بحوث، سال اول شماره 58/2. چنانکه "ابن فهد حلی" با مراوده و فعالیت های سیاسی خود موجب گرایش به تشیع والی وقت بغداد و آن مناطق گردید،دراسات و بحوث / 80، السنة الاولی، العدد الاولی. و بدین واسطه نشان داد که فعالیت سیاسی از وظایف یک فقیه است و فقها باید کوشش کنند حتی الامکان به طور مستقیم و یا غیر مستقیم، قدرت سیاسی و نظامی را در جامعه به دست آورند. چنانکه فعالیت های سیاسی فقیه بزرگوار "محمد بن مکی" معروف به "شهید اول" و مراوده او با حکومت شیعی و انقلابی سربداران، موجب کشته شدن و شهادت او به دست حکام وقت گردید.ر.ک .اللمعة الدمشقیة، ج 131/1_135، (مقدمه مصحح) با تصحیح کلانتر. مجموع این قضایا و نمونه های مشابه اینها در دورانی اتفاق افتاده است که از نظر تاریخ فقه آن دوران به عنوان "عصر فقهای قدیم" شناخته میشود. ویژگی برجسته عصر فقهای قدیم در تاریخ فقه حکومتی شیعه، ورود مستقیم و آشکار فقهای بزرگ در امور حکومتی و سیاسی است.