صفحه ۳۳۵

دلیل اول اینکه: وی درصدد بوده همه کسانی را که مخالف حکومت فاسد [ بنی امیه ] هستند از هریک از فرقه های مسلمان که باشند جذب نموده و نظر مساعد آنان را با خود همراه کند، و به همین جهت حتی برخی افراد که از شیعیان نبودند نیز به وی کمک کردند، چنانکه نقل شده که ابوحنیفه مثلا "سی هزار" درهم برای قیام به وی کمک کرد.

دلیل دوم اینکه: وی در نظر داشت امام صادق (ع) در صورت پیروز نشدن، از شر حکومت فاسد مصون و محفوظ بماند تا پایه و استوانه حق پایدار مانده و با بیان معارف و اخلاقیات و احکام الهی، اسلام را پس از آنکه پیرایه های تأویل و تحریف و پرده های جهل و کتمان بر آن کشیده شده تجدید بنا کند، و بی تردید حفظ آن حضرت (ع) در آن شرایط از مهمترین واجبات بوده، چنانکه برکسی که به انواع علوم و دانش هایی که توسط آن حضرت بیان شده آشنایی دارد این معنی پوشیده نیست.

عمرو بن خالد، از زید بن علی بن حسین (ع) روایت نموده که می‎فرمود:

"در هر زمان یکی از ما اهل بیت حجت خداوند بر مخلوقات است، و حجت زمان ما پسر برادرم جعفر بن محمد است، هر که از او پیروی کند گمراه نمی شود و هرکس با او مخالفت ورزد هدایت نمی یابد."فی کل زمان رجل منا اهل البیت یحتج الله به علی خلقه و حجة زماننا ابن اخی، جعفر بن محمد لایضل من تبعه ولا یهتدی من خالفه. (بحارالانوار ‏173/46، تاریخ علی بن الحسین (ع)، باب 11، حدیث 24)

قداست قیام زید

باید توجه داشت که قیام زید هرگز یک قیام احساساتی و کور و عاطفی، بدون آماده کردن نیرو و امکانات نبود؛ چرا که وی به شهرهای مختلف نماینده فرستاد و توجه نیروهایی را به پشتیبانی از خود جلب نمود و کوفه را مقر فرماندهی خود قرار داد، و از قبایل مختلف افراد بسیاری با وی بیعت کردند و چنانکه برخی گفته اند چهل هزار مرد شمشیر زن با او بیعت کردند.

و اما اطلاع داشتن وی توسط امام باقر و امام صادق (ع) که در کناسه کوفه به دار آویخته خواهد شد، مجوزی برای شانه خالی کردن او از دفاع از حق و امر به معروف و نهی از منکر نمی گردید، به ویژه پس از آنکه امکانات و سلاح و لشکر برای قیام و انقلاب او آماده شد.

همان گونه که خبر دادن پیامبراکرم (ص) و امیرالمؤمنین (ع) از شهادت امام

ناوبری کتاب