صفحه ۳۰۳

اخلاص برای خدا، نصیحت به پیشوایان و رهبران مسلمین، و هماهنگی و همراهی با جماعت مسلمانان؛ زیرا در این صورت مشمول دعای جمعی مسلمانان می‎شوند که در حق جمع دعا می‎کنند مسلمانان با همدیگر برادرند و خونهای آنها با یکدیگر همگون است و کوچکترین آنها ذمه سایرین را به عهده می‎گیرد."ان رسول الله (ص) قال: ثلاث لایغل علیهن قلب امری مسلم: اخلاص العمل لله والنصیحة لائمة المسلمین و اللزوم لجماعتهم، فان دعوتهم محیطة من ورائهم، المسلمون اخوة تتکافاء دماؤهم و یسعی بذمتهم ادناهم. (اصول کافی ‏403/1، باب ما امرالنبی (ص)...، حدیث 1)

امام جعفر صادق (ع) فرمود: "کسی که از اجتماع مسلمانان به اندازه یک وجب فاصله بگیرد رشته اسلام را از گردن خود برداشته است."من فارق جماعة المسلمین قید شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه. (اصول کافی ‏404/1، همان باب، حدیث 4)

و نیز فرمود: "کسی که از جماعت مسلمانان فاصله بگیرد و عهد و بیعت خود با امام را بشکند، در روز قیامت تنها و بی پناه خدا را ملاقات خواهد کرد."من فارق جماعة المسلمین و نکث صفقة الامام جاء الی الله اجذم. (اصول کافی ‏405/1، همان باب، حدیث 5)

در نهج البلاغه از امیرالمؤمنین (ع) روایت شده که فرمود:

"همیشه با جماعتهای بزرگ باشید [با توده مردم مسلمان حرکت کنید] زیرا دست خدا با جماعت است، و از تفرقه بپرهیزید، همانا انسان تکرو طعمه شیطان است، همان گونه که گوسفند تکرو، طعمه گرگ است؛ آگاه باشید هرکس مردم را به تفرقه دعوت کرد او را بکشید ولو اینکه زیر عمامه من باشد."... والزموا السواد الاعظم؛ فان یدالله علی الجماعة، و ایاکم والفرقة فان الشاذ من الناس للشیطان کما ان الشاذ من الغنم للذئب، الامن دعا الی هذا الشعار فاقتلوه ولو کان تحت عمامتی هذه. (نهج البلاغه، خطبه 127، فیض 392/، لح / 184)

نیز می‎فرماید: "همانا اینان [ طلحه و زبیر، جریان ناکثین ] با یکدیگر تفاهم نموده و به انگیزه مخالفت با حکومت من هم جهت شده اند، و من تا هنگامی که بر وحدت و اجتماع شما بیم نداشته باشم مقاومت خواهم کرد، اینان اگر در این تفکر باطل و انحرافی خود موفق شوند، نظام مسلمین درهم ریخته و وحدت جامعه گسسته خواهد شد." ان هؤلاء قد تمالؤوا علی سخطة امارتی وساء صبر ما لم اخف علی جماعتکم فانهم ان تمموا علی فیالة هذا الرأی انقطع نظام المسلمین. (نهج البلاغه، فیض / 549، خطبه 168، لح / 244، خطبه 169)

از پیامبراکرم (ص) روایت شده که فرمود:

"شخص مؤمن نسبت به مؤمن دیگر همانند شالوده ساختمان است که بخشی از

ناوبری کتاب