آیت‌الله منتظری

مضمون این دو روایت در کتب سنت بسیار نقل شده و بین آنان متواتر است؛ و کلمه "ضیاع" که در متن عربی دو روایت آمده، چنانکه صاحب نهایه فرموده به معنی عیال و عائله است.

3 - زید بن ارقم در داستان غدیرخم از پیامبراکرم (ص) روایت نموده که فرمود:

کتاب مستدرک حاکم که این روایت در آن نقل شده، پس از نقل روایت اضافه می‎کند:

مضمون این روایت نیز از طرق ما و طرق سنت به صورت متواتر روایت شده که می‎توان در جایگاه آن بدان مراجعه نمود.مراجعه شود به الغدیر، تألیف علامه امینی؛ و بحارالانوار، ‏108/37، تاریخ امیرالمؤمنین (ع)، باب 52.

4 - ابن ابی شیبه و احمد و نسائی از بریده روایت می‎کنند که گفت: من در غزوه یمن همراه علی (ع) در جنگ شرکت کرده بودم، در آن اثنا از علی خشونتی را مشاهده کردم، هنگامی که خدمت رسول خدا بازگشتم ماجرا را به آن حضرت گفته و از علی عیبجویی کردم، ناگاه دیدم چهره پیامبرخدا(ص) دگرگون شد و فرمود: ای بریده، آیا من نسبت به مؤمنان از نفسهای خودشان اولی نیستم ؟ عرض کردم: بله یا رسول الله، حضرت فرمود: "هرکه من مولای او هستم پس علی مولای اوست."واخرج ابن ابی شیبة و احمد و النسائی عن بریدة قال: غزوت مع علی الیمن، فرأیت منه جفوة فلما قدمت علی رسول الله (ص) ذکرت علیا فتنقصته، فرأیت وجه رسول الله (ص) تغیر و قال: یا بریدة ألست اولی بالمؤمنین من انفسهم ؟ قلت: بلی یا رسول الله، قال: من کنت مولاه فعلی مولاه. (الدر المنثور، ‏182/5)

این روایت را حاکم نیشابوری در مستدرک خویش آورده و باز اضافه نموده است