آیت‌الله منتظری

3 - و فی خبر عبدالرحمان العرزمی عن أبی عبدالله (ع) قال: جاء رجل الی الحسن و الحسین - علیهما السلام - و هما جالسان علی الصفا فسالهما فقالا: "ان الصدقة لا تحل الا فی دین موجع أو غرم مفظع، أو فقر مدقع ففیک شئ من هذا؟" قال: نعم فاعطیاه.الوسائل ‏145/6، الباب 1 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 6.

4 - و عن تفسیر الامام (ع) فی قوله - تعالی - : "و آتی المال علی حبه... و المساکین مساکین الناس و ابن السبیل: المجتاز المنقطع به لانفقة معه، و السائلین الذین یتکففون و یسالون الصدقات. الحدیث"المستدرک ‏521/1، الباب 1 من أبواب المستحقین للزکاة ...، الحدیث 8. و کفی بالصحیحة و العمومات حجة فی المسالة .

و استدل للمنع بوجوه:

الاول: بعض الاخبار الخاصة الدالة علی ذلک :

1 - کخبر عبدالله بن أبی یعفور قال: قلت لابی عبدالله (ع): جعلت فداک ما تقول فی الزکاة، لمن هی ؟ قال: فقال: "هی لاصحابک" قال: قلت: فان فضل عنهم ؟ فقال: "فاعد علیهم"... قلت: فنعطی السؤال منها شیئا؟ قال: فقال: "لا والله الا التراب الا أن ترحمه، فان رحمته فاعطه کسرة، الحدیث."الوسائل ‏153/6، الباب 5 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 6.

2 - و فی خبر أبی خدیجة عن أبی عبدالله (ع): "و ان لم یکن له عیال و کان وحده فلیقسمها فی قوم لیس بهم باس أعفاء عن المسالة لا یسالون أحدا شیئا."الوسائل ‏168/6، الباب 14 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 6.