یجوز للفقیر أن یوکل شخصا یقبض له الزکاة |1| من أی شخص و فی أی مکان کان.
|1| 1 - فی المستمسک : "لان القبض مما یقبل النیابة عندهم کما یساعده ارتکاز العرف و العقلاء." المستمسک 374/9.
2 - و لکن فی کتاب الوکالة من السرائر ما ملخصه: "و قال بعض أصحابنا: یجوز من أهل السهمان التوکیل فی قبضها، و قال ابن البراج: لا یجوز ذلک، و هو الذی یقوی فی نفسی، لانه لا دلالة علیه و الحکم الشرعی یحتاج الی دلیل.
و أیضا الذمة مرتهنة بالزکاة، و لا خلاف بین الامة أن بتسلیمها الی مستحقها تبری الذمة، و لیس کذلک اذا سلمت الی الوکیل لانه لیس من المصارف الثمانیة .
و لان الزکاة و الخمس لا یستحقهما واحد بعینه و لا یملکهما الا بعد قبضه. و الوکیل لا یستحق الا ما تعین ملکه للموکل و استحق المطالبة به." السرائر 174/ (= طبعة أخری 82/2).
3 - و فی المدارک حکی کلام ابن ادریس و استظهره. المدارک 328/ (= ط.الجدید 301/5).