صفحه ۴۲۹

الثالثة و العشرون

یجوز صرف الزکاة من سهم سبیل الله فی کل قربة، حتی اعطاؤها للظالم لتخلیص المؤمنین من شره |1| اذا لم یمکن دفع شره الا بهذا.

|1| قد مر البحث فی المقصود من سبیل الله فی آیة الزکاة و أنه هل یراد به مطلق القربات أو خصوص المصالح العامة، أو المصالح العامة الدینیة فقط؟ و الاحوط هو الاقتصار علی الثالث اذ أکثر موارد استعمال الکلمة فی الکتاب العزیز هو دین الله القویم، و ان کان التعمیم لمطلق المصالح العامة بل مطلق القربات لا یخلو من قوة فراجع ما حررناه فی ذلک المبحث.

و یدل علی التعمیم خبر علی بن ابراهیم عن العالم (ع) قال: "و فی سبیل الله قوم یخرجون فی الجهاد و لیس عندهم ما یتقوون به، أو قوم من المؤمنین لیس عندهم ما یحجون به، أو فی جمیع سبل الخیر." الوسائل ‏146/6، الباب 1 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 7.

و علی هذا المبنی أفتی المصنف فی المقام، و بالاعطاء تبری ذمة المکلف مما کان علیه من الزکاة لصرفها فی مصرفها.

ناوبری کتاب