آیت‌الله منتظری

1 - ففی موثقة عمار الساباطی عن أبی عبدالله (ع)، قال: سالته عن الغلام متی تجب علیه الصلاة ؟ قال: "اذا أتی علیه ثلاث عشرة سنة، فان احتلم قبل ذلک فقد وجبت علیه الصلاة و جری علیه القلم. و الجاریة مثل ذلک ان أتی لها ثلاث عشرة سنة أو حاضت قبل ذلک فقد وجبت علیها الصلاة و جری علیها القلم."الوسائل ‏32/1، الباب 4 من أبواب مقدمة العبادات، الحدیث 12.

2 - و فی خبر أبی البختری، عن جعفر، عن أبیه، عن علی (ع) أنه کان یقول فی المجنون و المعتوه الذی لایفیق والصبی الذی لم یبلغ: عمدهما خطا، تحمله العاقلة و قد رفع عنهما القلم."الوسائل ‏66/19، الباب 36 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 2.

3 - و فی خبر حماد بن عیسی، عن جعفر بن محمد، عن أبیه، عن علی (ع)، قال: "لا حد علی مجنون حتی یفیق، و لا علی صبی حتی یدرک، و لا علی النائم حتی یستیقظ."الوسائل ‏316/18، الباب 8 من أبواب مقدمات الحدود، الحدیث 1.

4 - و عن ارشاد المفید، قال: روت العامة و الخاصة : أن مجنونة فجر بها رجل و قامت البینة علیها فامر عمر بجلدها الحد، فمر بها علی أمیرالمؤمنین (ع) فقال: ما بال مجنونة آل فلان تقتل ؟ فقیل له: ان رجلا فجر بها فهرب و قامت البینة علیها فامر عمر بجلدها، فقال لهم: ردوها الیه و قولوا له: أما علمت أن هذه مجنونة آل فلان و أن النبی (ص) قال: رفع القلم عن المجنون حتی یفیق، و أنها مغلوبة علی عقلها و نفسها، فردوها الیه فدرا عنها الحد.الوسائل ‏316/18، الباب 8 من أبواب مقدمات الحدود، الحدیث 2.