صفحه ۱۰۳

..........................................................................................

5 - و فی القواعد: "و لو غاب المدین وجب علی المدیون نیة القضاء و العزل عند وفاته و الوصیة به..." القواعد ‏156/1. و ذکر نحو ذلک فی التذکرة، فراجع التذکرة ‏3/2. .

6 - و فی جامع المقاصد ذیل حکم العزل بقوله: "فلایجب قبل ذلک عند الغیبة خلافا لظاهر عبارة الشیخ و ظاهرهم أن وجوب العزل عند الوفاة اجماعی و وجهه ظاهر، فانه أبعد عن تصرف الورثة فیه، و أنفی للتعلیل فی أدائه." جامع المقاصد ‏269/1 (= الطبعة الجدیدة ‏15/5).

7 - و فی المسالک : "و أما العزل عند الوفاة فظاهر کلامهم خصوصا علی ما یظهر من المختلف أنه لاخلاف فیه و الا لامکن تطرق القول بعدم الوجوب لاصالة البراءة مع عدم النص." المسالک ‏222/1.

8 - و فی المختلف بعد نقل عبارة النهایة قال: "و قال ابن ادریس: العزل غیر واجب باجماع المسلمین، و لیس عندی بعیدا من الصواب حمل قول الشیخ علی من حضرته الوفاة، أو حمل العزل علی استبقاء ما یساوی الدین..." المختلف 412/.

أقول: فظاهر المختلف أن وجوب العزل عند حضور الوفاة کانه مقطوع به لاخلاف فیه.

و کیف کان فان ثبت الاجماع أو عدم الخلاف فی المسالة بنحو یکشف عن تلقیها عن المعصومین: فهو، و لعل اطلاق الحکم حینئذ یشمل الزکاة و الخمس أیضا، ولکن ثبوتهما کذلک محل اشکال، و الاصل یقتضی البراءة .

ناوبری کتاب