1 - خبر اسماعیل بن الفضل الهاشمی قال: سالت أباعبدالله (ع) عن الصدقة التی حرمت علی بنی هاشم ما هی ؟ فقال: "هی الزکاة"، قلت: فتحل صدقة بعضهم علی بعض ؟ قال: "نعم" الوسائل 190/6، الباب 32 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 5.
و ظاهره التعمیم لزکاة الفطرة و للزکاة المندوبة أیضا، و الانصراف الی الواجبة بدوی لا اعتبار به اللهم الا أن یقید بسبب الروایات الاتیة .
و اسماعیل بن الفضل ثقة من أولاد نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب و لکن فی السند ضعف لوجود الارسال فی طریق الکلینی، و القاسم بن محمد الجوهری فی طریق الشیخ واقفی لم یوثق.
2 - خبر زید الشحام عن أبی عبدالله (ع) قال: سالته عن الصدقة التی حرمت علیهم، فقال: هی الزکاة المفروضة و لم یحرم علینا صدقة بعضنا علی بعض." الوسائل 190/6، الباب 32 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 4.
و ظاهره الحصر فی الزکاة المفروضة و التعمیم للفطرة أیضا، و لکن فی السند مفضل بن صالح و هو ضعیف.
3 - ما عن کتاب حسین بن عثمان بن شریک بروایة ابن أبی عمیر عنه و عن غیر واحد عن عبدالله بن شیبان (سنان - ظ.) عن أبی عبدالله (ع) قال: "انما حرم علی بنی هاشم من الصدقة الزکاة المفروضة علی الناس" ثم قال: "لو لا هذا لحرمت علینا هذه المیاه التی فیما بین مکة و المدینة ." المستدرک 524/1، الباب 17 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 1.
4 - روایة جعفر بن ابراهیم الهاشمی عن أبی عبدالله (ع) قال: قلت له: أتحل الصدقة لبنی هاشم ؟ فقال: "انما تلک الصدقة الواجبة علی الناس لا تحل لنا، فاما غیر ذلک فلیس به باس، و لو کان کذلک ما استطاعوا أن
.jpg)
