8 - و فی نهج البلاغة : "و أعجب من ذلک طارق طرقنا بملفوفة فی وعائها و معجونة شنئتها کانما عجنت بریق حیة أو قیئها، فقلت: أصلة أم زکاة أم صدقة ؟ فذلک محرم علینا أهل البیت." نهج البلاغة، عبده 244/2؛ لح / 347، الخطبة 224. هذا.
و الاخبار فی هذا المجال کثیرة یاتی بعضها فی الفروع الاتیة، و المذکور فی أخبارنا و کذا فی أخبار السنة تحریم الصدقة علیهم و لکن ورد فی بعض الاخبار تفسیرها بالزکاة المفروضة الوسائل 190/6، الباب 32 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 4. و سیاتی البحث فی ذلک فانتظر.
9 - و فی سنن البیهقی بسنده عن ابن عباس قال: "و الله ما اختصنا رسول الله (ص) بشئ دون الناس الا ثلاث: أمرنا أن نسبغ الوضوء، و أمرنا أن لا ناکل الصدقة و لا ننزی الحمیر علی الخیل." سنن البیهقی 30/7، کتاب الصدقات، باب آل محمد(ص) لا یعطون من الصدقات المفروضات.
10 - و فیه أیضا بسنده عن زید بن أرقم یقول: قام فینا رسول الله (ص) ذات یوم خطیبا فحمد الله و أثنی علیه ثم قال: "أما بعد أیها الناس انما أنا بشر یوشک أن یاتینی رسول ربی فاجیبه و انی تارک فیکم الثقلین: أولهما کتاب الله فیه الهدی و النور فتمسکوا بکتاب الله و خذوا به" فحث علیه و رغب فیه. ثم قال: "و أهل بیتی أذکرکم الله فی أهل بیتی" - قال حصین لزید: و من أهل بیته ؟، نساؤه من أهل بیته ؟ قال: بلی ان نسأه من أهل بیته، و لکن أهل بیته من حرم الصدقة بعده. قال: و من هم ؟ قال: آل علی و آل عقیل و آل جعفر و آل عباس. قال: کل هؤلاء تحرم علیهم الصدقة ؟ قال: نعم - أخرجه مسلم فی الصحیح من حدیث أبی حیان..." سنن البیهقی 30/7، کتاب الصدقات، باب بیان آل محمد(ص) الذین تحرم علیهم الصدقة المفروضة .
.jpg)
