10 - و فی المدارک بعد نقل عبارتی المعتبر و المنتهی قال: "و لا ریب فی قوة هذا القول تمسکا بظاهر التنزیل السالم من المعارض." المدارک / 315
11 - و قد مر عن المقنع لابن قدامة قوله: "و عنه أن حکمهم انقطع" ذیل "المغنی" 696/2 یعنی عن أحمد. 12 - و فی بدائع الصنائع فی فقه الحنفیة : "و اختلف فی سهامهم بعد وفاة رسول الله (ص): قال عامة العلماء: انه انتسخ سهمهم و ذهب، و لم یعطوا شیئا بعد النبی (ص) و لا یعطی الان لمثل حالهم، و هو أحد قولی الشافعی. و قال بعضهم و هو أحد قولی الشافعی: ان حقهم بقی... لان المعنی الذی له کان یعطی النبی (ص) أولئک موجود فی هؤلاء. و الصحیح قول العامة، لاجماع الصحابة علی ذلک، فان أبابکر و عمر ما أعطیا المؤلفة قلوبهم شیئا من الصدقات و لم ینکر علیهما أحد من الصحابة، فانه روی أنه لما قبض رسول الله (ص) جاؤوا الی أبی بکر و استبدلوا الخط منه لسهامهم فبدل لهم الخط، ثم جاؤوا الی عمر و أخبروه بذلک فأخذ الخط من أیدیهم و مزقه و قال: ان رسول الله (ص) کان یعطیکم لیؤلفکم علی الاسلام، فأما الیوم فقد أعز الله دینه، فان ثبتم علی الاسلام و الا فلیس بیننا و بینکم الا السیف، فانصرفوا الی أبی بکر فأخبروه بما صنع عمر و قالوا: أنت الخلیفة أم هو؟ فقال: ان شاء الله هو، و لم ینکر أبوبکر قوله و فعله
.jpg)
