صفحه ۱۷۱

..........................................................................................
مشرکون زنادقة ." الوسائل ‏157/6، الباب 7 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 4.

11 - موثقة أبی بصیر، قال: قلت لابی عبدالله (ع): الرجل یکون له الزکاة و له قرابة محتاجون غیر عارفین، أیعطیهم من الزکاة ؟ فقال: "لا و لاکرامة، لایجعل الزکاة وقایة لماله، یعطیهم من غیر الزکاة ان أراد." الوسائل ‏171/6، الباب 16 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 2.

الی غیر ذلک من الاخبار الواردة فی هذا المجال، فراجع الوسائل، الابواب 3و 5 و 7 و 16 من أبواب المستحقین الوسائل ‏148/6، 151، 156 و 170 و ما بعدها. و منها الاخبار المستفیضة الدالة علی أن المخالف اذا استبصر لایجب علیه اعادة أعماله و عباداته الا الزکاة لانه وضعها فی غیر مواضعها لانها لاهل الولایة، و یاتی ذکر هذه الاخبار فی المسالة الخامسة . راجع ص 203 و ما بعدها.

و قال العلامة فی المنتهی: "و لا یکفی الاسلام بل لابد من اعتبار الایمان، فلایعطی غیر الامامی، ذهب الیه علماؤنا أجمع خلافا للجمهور کافة و اقتصروا علی اسم الاسلام.

لنا أن الامامة من أرکان الدین و أصوله و قد علم ثبوتها من النبی (ص) ضرورة، فالجاحد بها لا یکون مصدقا للرسول (ص) فی جیمع ما جاء به فیکون کافرا فلا یستحق الزکاة، و لان الزکاة معونة و ارفاق فلا یعطی غیر المؤمن لانه محادلله و لرسوله. و المعونة و الارفاق موادة فلایجوز فعلها مع غیر المؤمن لقوله - تعالی -: لاتجد قوما یؤمنون بالله و الیوم الاخر یوادون من حادالله و رسوله." المنتهی ‏522/1. و الایة المذکورة من سورة المجادلة (58)، رقمها:22.

ثم تعرض لبعض أخبار المسالة .

ناوبری کتاب