9 - و فیه أیضا: "فان أوصی بمال فی سبیل الله و لم یسم السبیل فان شاء جعله لامام المسلمین و ان شاء جعله فی حج أو فرقه علی قوم مؤمنین." فقه الرضا/ 39 (= طبعة أخری / 299). و نحوه فی المقنع. الجوامع الفقهیة / 39. و رواه فی المستدرک عنهما. المستدرک 524/2، کتاب الوصایا، باب حکم المال الذی یوصی به فی سبیل الله، الرقم 3 و 4.
10 - و فی البخاری: "و یذکر عن ابن عباس: یعتق من زکاة ماله و یعطی فی الحج... و یذکر عن أبی لاس: حملنا النبی (ص) علی ابل الصدقة للحج." صحیح البخاری 128/2 (= طبعة أخری 256/1)، باب قول الله - تعالی - و فی الرقاب و الغارمین و فی سبیل الله.
11 - و فی سنن أبی داود بسنده عن أم معقل، قالت: لما حج رسول الله (ص) حجة الوداع و کان لنا جمل فجعله أبو معقل فی سبیل الله و أصابنا مرض و هلک أبو معقل، و خرج النبی (ص) فلما فرغ من حجه جئته فقال: یا أم معقل، ما منعک أن تخرجی معنا؟ قالت: لقد تهیانا فهلک أبو معقل، و کان لنا جمل هو الذی نحج علیه فاوصی به أبو معقل فی سبیل الله. قال: "فهلا خرجت علیه ؟ فان الحج فی سبیل الله فاما اذا فاتتک هذه الحجة معنا فاعتمری فی رمضان. فانها کحجة ." سنن أبی داود 204/2 (= طبعة أخری 459/1)، کتاب المناسک، باب العمرة . و روی نحوه البیهقی أیضا بسنده عن أم معقل. سنن البیهقی 274/6، کتاب الوصایا، باب الوصیة فی سبیل الله عز و جل.
و فی سنن أبی داود فی هذا الباب روایتان أخریان تدلان علی هذا المعنی، فراجع. سنن أبی داود 204/2 و 205 (= طبعة أخری 459/1). 12 - و فی البیهقی بسنده عن أنس بن سیرین، قال: قلت لعبدالله بن عمر انه أرسل الی بدراهم أجعلها فی سبیل الله و ان من الحاج من بین منقطع به و بین من