آیت‌الله منتظری

3 - ما رواه فی آخر السرائر، عن نوادر البزنطی، عن جمیل، عن أبی عبدالله (ع)، قال: سالته عن الصرورة أیحجه الرجل من الزکاة ؟ قال: نعم. الوسائل ‏202/6، الباب 42 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 4.

و لیس فی الخبرین اسم من سبیل الله و لکن الظاهر ارادة ذلک، اذ الفقیر بما هو فقیر لا یعطی الا بمقدار حاجاته فی اعاشته.

اللهم الا أن یقال ان الحج والزیارات بالمقدار المتعارف أیضا تعد من الحاجات، ففی صحیحة أبی بصیر، عن أبی عبدالله (ع): "ان الله نظر فی أموال الاغنیاء ثم نظر فی الفقراء فجعل فی أموال الاغنیاء ما یکتفون به، و لولم یکفهم لزادهم. بلی، فلیعطه ما یاکل و یشرب و یکتسی و یتزوج و یتصدق و یحج." الوسائل ‏201/6، الباب 41 من أبواب المستحقین للزکاة، الحدیث 2.

و یدل علی ذلک أخبار أخر أیضا، فراجع الوسائل. الوسائل ‏200/6 - 202، الباب 41 و 42.

4 - مارواه المشایخ الثلاثة عن الحسین بن عمر، قال قلت لابی عبدالله (ع): ان رجلا أوصی الی بمال فی السبیل (فی سبیل الله - الفقیه). فقال لی: "اصرفه فی الحج." قلت: أوصی الی فی السبیل ؟ فقال: "اصرفه فی الحج، فانی لا أعلم سبیلا من سبله أفضل من الحج." الوسائل ‏412/13، الباب 33 من کتاب الوصایا، الحدیث 2.

أقول: ظاهر هذا الخبر تعدد سبل الله و أن الحج أفضلها، فیستفاد منه عدم انحصار سبیله فی الجهاد.

5 - ما رواه الحسن بن راشد، قال: سالت أباالحسن العسکری (ع) (بالمدینة خ.ل) عن رجل أوصی بمال فی سبیل الله، قال: سبیل الله شیعتنا." الوسائل ‏412/13، الباب 33 من کتاب الوصایا، الحدیث 1.