مسائل حول ما یعطی الفقیر
(مسألة 3): دار السکنی و الخادم و فرس الرکوب المحتاج الیها بحسب حاله - و لو لعزه و شرفه - لا یمنع من اعطاء الزکاة و أخذها|1|، بل و لو کانت
|1| فی التذکرة : "لا نعلم فیه خلافا" التذکرة 236/1 . و فی الجواهر: "بلا خلاف اجده فیه، بل یمکن تحصیل الاجماع علیه" الجواهر 318/15 .
و یدل علی ذلک اخبار مستفیضة مذکورة فی الباب التاسع من ابواب المستحقین للزکاة من الوسائل.
ففی موثقة سماعة "قال: سألت ابا عبدالله (ع) عن الزکاة هل تصلح لصاحب الدار و الخادم ؟ فقال: نعم، الا ان تکون داره دار غلة، فخرج له من غلتها دراهم ما یکفیه لنفسه و عیاله. فان لم یکن الغلة تکفیه لنفسه و لعیاله فی طعامهم و کسوتهم و حاجتهم من غیر اسراف فقد حلت له الزکاة . فان کانت غلتها تکفیهم فلا".
و لا یخفی کون الدار و الخادم من باب المثال. فالمراد کل ما یحتاج الیه من مرافق الحیاة و التعیش. و لا محالة تختلف ذلک باختلاف الاشخاص و الاعصار و الامکنة .
و فی صحیح ابن اذینة، عن غیر واحد، عن ابی جعفر و ابی عبدالله (ع) "انهما سئلا عن