صفحه ۲۸۹

1 و2 - الفقیر والمسکین

الاول و الثانی: الفقیر و المسکین |1|.

|1| قال الله - تعالی - فی سورة التوبة : "انما الصدقات للفقراء و المساکین و العاملین علیها و المؤلفة قلوبهم و فی الرقاب و الغارمین و فی سبیل الله و ابن السبیل فریضة من الله و الله علیم حکیم". أی هو علیم بخلات المسلمین و حوائجهم و یکون تشریعه علی طبق الحاجة و المصلحة . فالله - تعالی - حکیم بالحکمة العلمیة و العملیة معا. و حیث کان بعض من لا حاجة له ینتظر من الصدقات و یلمز النبی (ص) فیها حصرها الله - تعالی - فی المصارف الثمانیة . و اللام للملک أو الاستحقاق.

و حیث ان الاربعة الاول یعطون من الصدقات تملیکا اتی فیها باللام، بخلاف الرقاب و سبیل الله، فانهما بنحو المصرف. و لعل الغارمین ایضا کذلک، اذ لا یتعین دفع الزکاة الی الغارم بل یجوز اداء دینه بها و یحتمل عطفه علی الفقراء ایضا، کما هو المحتمل فی ابن السبیل ایضا فانه ممن یملک . و لکن یبعد الاحتمال الفصل بمدخول فی.

و فی المجمع عن الزجاج ان "فریضة" منصوب علی التوکید، لان قوله: "انما الصدقات لهؤلاء" کقولک : "فرض الله الصدقات لهؤلاء" مجمع البیان 41/5 .

و یمکن ان یقال ان قوله: "فریضة" لیس مصدرا لیکون تأکیدا، بل هو صفة بمعنی مفروضة، فیکون النصب علی الحالیة .

ناوبری کتاب