حقة و فی کل أربعین بنت لبون |1|
|1| فی المدارک : "هذه النصب مجمع علیها بین علما الاسلام کما نقله جماعة منهم المصنف فی المعتبر سوی النصاب السادس فان ابن أبی عقیل و ابن اجنید أسقطاه و أوجبا بنت المخاض فی خمس و عشرین الی ست و ثلاثین و هو قول الجمهور".
و فی المختلف: "المشهور ان فی خمس و عشرین من الابل خمس شیاه فاذا زادت واحدة وجبت بنت المخاض او ابن لبون ذکر ذهب الیه الشیخان و السید المرتضی و ابن ادریس و ابنا بابویه و سلار و أبوالصلاح و ابن البراج و باقی علمائنا الا ابن أبی عقیل و ابن الجنید فانهما أوجبا فی خمس وعشرین بنت مخاض. قال ابن أبی عقیل: فاذا بلغت خمسا و عشرین ففیها بنت مخاض الی خمس وثلاثین فاذا زادت واحدة ففیها بنت لبون. و قال ابن الجنید: ثم لیس فی زیادتها شئ حتی تبلغ خمسا وعشرین فاذا بلغتها ففیها بنت مخاض أنثی فان لم تکن فی الابل فابن لبون ذکر فان لم یکن فخمس شیاه. فان زاد علی الخمس و العشرین واحدة ففیها ابنة مخاض فان لم یوجد فابن لبون ذکر الی خمس وثلاثین".
فلاحظ ان ابن الجنید لم یسقط النصاب السادس بل اثبته و أثبت فیه ما أثبته المشهور و انما خالفهم فی فریضة النصاب الخامس. هذا.
و فی الخلاف (المسألة 2): "فی خمس و عشرین من الابل خمس شیاه و فی ست و عشرین بنت مخاض و به قال أمیرالمؤمنین (ع)، و خالف جمیع الفقهاء فی ذلک و قالوا: فی خمس و عشرین بنت مخاض و اما مازاد علی ذلک فلیس فی النصب خلاف الی عشرین و مأة، دلیلنا اجماع الفرقة و أخبارهم و أیضا روی عاصم بن ضمرة عن علی (ع) قال: أظنه عن رسول الله و ذکر مثل ما قلناه و قد روی مثل ذلک عن عمرو بن حزام عن رسول الله (ص)...".
فهذا ما خالفوه فی النصاب الخامس و السادس ثم لا خلاف الی النصاب العاشر فعن الصدوقین خلاف ذلک .
ففی الهدایة "الی أن تبلغ ستین فاذا زادت واحدة ففیها جذعة الی ثمانین فاذا زادت واحدة ففیها ثنی الی تسعین".
و فی فقه الرضا کذلک الی قوله "ففیهاثنی". و لعله رسالة علی بن بابویه کما ذکرناه سابقا فراجع. و لم یوافق الصدوقین فی ذلک أحد. هذا.
و للسید المرتضی فی الانتصار بالنسبة الی النصاب الثانی عشر کلام خالف فیه الجمیع حتی نفسه فی الناصریات و العجب عده ذلک من منفردات الامامیة مع انه لم یقل به أحد منهم.
ففی الانتصار: "ومما انفردت به الامامیة و قد وافقها غیرها من الفقهاء فیه قولهم: ان الابل اذا بلغت مأة و عشرین ثم زادت فلا شئ علیهم فی زیادتها حتی تبلغ مأة و ثلاثین و اذا بلغتها ففیها
.jpg)
