و الحدیث مرسل مضافا الی ان عدم ذکره فی الکتب الاربعة ربما یوهنه و لکن کونه سؤالا و جوابا بصدد بیان الحکم الفعلی لاحکایة عمل النبی (ص) فقط واضح .
الرابعة : مارواه فی العیون، عن حمزة بن محمد العلوی، عن قنبربن علی بن شاذان، عن أبیه، عن الفضل بن شاذان، عن الرضا(ع) (فی حدیث) قال: و الزکاة علی تسعة أشیاء: علی الحنطة و الشعیر و التمر و الزبیب و الابل و البقر و الغنم و الذهب و الفضة الوسائل ج 6 الباب 8 من أبواب ما تجب فیه الزکاة، الحدیث 2 .
و قنبرین علی کما قبل امامی مجهول فالخبر ضعیف کسابقة .
الخامسة : مارواه الشیخ عن علی بن الحسن بن فضال، عن هارون بن مسلم، عن القاسم بن عروة، عن عبدالله بن بکیر، عن زرارة، عن أحدهما(ع) قال: الزکاة علی تسعة أشیاء: علی الذهب و الفضة و الحنطة و الشعیر و التمر و الزبیب و الابل و البقر و الغنم و عفا رسول الله (ص) عما سوی ذلک الوسائل ج 6 الباب 8 من أبواب ما تجب فیه الزکاة، الحدیث 8 .
و فی السند شئ و ان وثق رجاله و ظاهر الخبر کونه بصدد بیان الحکم الفعلی و ان حکی فی آخره عفو الرسول -(ص).
السادسة : مارواه الشیخ أیضا، عن علی بن الحسن، عن علی بن اسباط، عن محمد بن زیاد، عن عمربن اذینة، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر(ع) عن صدقات الاموال، فقال: فی تسعة أشیاء لیس فی غیرها شئ: فی الذهب و الفضة و الحنطة و الشعیر و التمر و الزبیب و الابل و البقر و الغنم السائمة و هی الراعیة و لیس فی شئ من الحیوان غیر هذه الثلاثة الاصناف شئ، و کل شئ کان من هذه الثلاثة الاصناف فلیس فیه شئ حتی یحول علیه الحول منذ یوم ینتج الوسائل ج 6 الباب 8 من أبواب ما تجب فیه الزکاة، الحدیث 9 .
.jpg)
