آیت‌الله منتظری

أذینة، عن زرارة، قال: کان أبو جعفر(ع) یقول: "لاتکون الخطبة و الجمعة و صلاة رکعتین علی أقل من خمسة رهط: الامام و أربعة ." ورواه الشیخ أیضا باسناده عن علی بن ابراهیم.الوسائل ‏7/5 (= ط. أخری ‏303/7)، الباب 2 من أبواب صلاة الجمعة، الحدیث 2.

ولایخفی أن الروایة تدل علی المشهور من کون الخمسة شرطا للصحة و الوجوب معا، اذ ظاهرها عدم وجوبها علی أقل من خمسة و وجوبها علی الخمسة، کما لایخفی وجهه.

2 - ما رواه الشیخ باسناده عن الحسین بن سعید، عن فضالة، عن أبان بن عثمان، عن الفضل بن عبدالملک قال: سمعت أبا عبدالله (ع) یقول: "اذا کان القوم فی قریة صلوا الجمعة أربع رکعات، فان کان لهم من یخطب لهم جمعوا اذا کانوا خمس نفر. و انما جعلت رکعتین لمکان الخطبتین."المصدر السابق ‏8/5 (= ط. أخری ‏304/7) والباب، الحدیث 6.

و هی أیضا تدل علی قول المشهور، لظهور قوله: "جمعوا" فی الوجوب.

3 - ما رواه الشیخ أیضا باسناده عن الحسین بن سعید، عن صفوان بن یحیی، عن منصور بن حازم، عن أبی عبدالله (ع)، قال: "یجمع القوم یوم الجمعة اذا کانوا خمسة فمازادوا، فان کانوا أقل من خمسة فلاجمعة لهم، و الجمعة واجبة علی کل أحد." الحدیث.المصدر السابق و الصفحة والباب، الحدیث 7؛ و ‏5/5 (= ط. أخری ‏300/7)، الباب 1 منها، الحدیث 16.

و هی أیضا تدل علی قول المشهور، لظهور قوله: "یجمع" ولدلالة الذیل.

4 - ما رواه أیضا باسناده عنه، عن عثمان بن عیسی، عن ابن مسکان، عن ابن أبی یعفور، عن أبی عبدالله (ع)قال: "لاتکون جمعة ما لم یکن القوم خمسة ."المصدر السابق ‏9/5 (= ط. أخری ‏305/7)، الباب 2 منها، الحدیث 8.