انتهت ریاسة الشیعة الامامیة و زعامة حوزاتهم العلمیة الی شمس فلک الفقاهة و الاجتهاد و مرکز دائرة البحث و الانتقاد، زبدة الفقهاء و المجتهدین و آیة الله العظمی فی الارضین، حافظ الشریعة الباقیة و ملجا الشیعة الامامیة، سیدنا الاعظم "الحاج آقا حسین الطباطبائی البروجردی"تجدر الاشارة الی أن آیة الله العظمی البروجردی - قدس سره الشریف - انتقل الی جوار رحمة ربه الکریم سنة 1380 ه.ق. مدظله العالی علی رؤوس المسلمین، فهو - مدظله - کان فی أثناء تدریسه لابواب الفقه یمیز المسائل الاصلیة الاساسیة المتلقاة عن الائمة (ع) من التفریعات المستنبطة التی أعمل فیها الرأی و الاجتهاد، و یشیر فی کل مسالة الی تاریخها و التطورات اللاحقة لها فی أدوار فقه الفریقین، ثم یاتی خلال الاستدلال علیها بما هو الرکن و الاساس و علیه اعتماد الفحول، و یحذف ما لا یفید من الزوائد و الفضول، و قد أفاد و درس - مدظله - منذ تصدی لزعامة الحوزة العلمیة بقم، من أبواب الفقه کتب الاجارة و الغصب و الشرکة و الوصیة و کتاب الصلاة بطولها، و کنت أضبط من بادی الامر کل ما یفیده و یلقیه من مباحث الفقه و الاصول، و قد شرع - مدظله - فی تدریس کتاب الصلاة فی السابع من جمادی الثانیة سنة 1367. و أول ما شرع فیه عنون البحث عن صلاة الجمعة و صلاة المسافر فضبطت ما أفاده و ألقاه فی المسالتین، و لکن مر الزمان و تعاقب الجدیدان و لم أوفق خلاله لمراجعتهما طرفة عین، الی أن التمس منی فی هذه الازمان بعض من لا یسعنی مخالفته من الاصدقاء و الخلا ن نشر ما کتبت سابقا فی المسالتین، فراجعت السید الاستاذ - مدظله العالی علی رؤوسنا - و شاورته فی ذلک فاجاز النشر و استحسنه، فبادرت الی ذلک مستعینا بالله و متوکلا علیه، و سمیته: "البدر الزاهر" فی حکم صلاة الجمعة و المسافر و رتبته علی فصلین: الفصل الاول فی صلاة الجمعة، و الفصل الثانی فی صلاة المسافر.
.jpg)
