صفحه نخست
زندگینامه و گاهشمار
کتابها
سوگنامه
بیانیههای دفتر
کلام دیگران
تصاویر
نگارخانه صوتی
نگارخانه صوتی تصویری
تماس با ما
آیتالله منتظری
شهید محمد منتظری
یاد ایام
گذری اجمالی بر زندگانی پر فراز و نشیب آیت الله منتظری
با استعانت از گاهشمار زندگانی معظم له
صفحه نخست
کتابها
البدر الزاهر (فی صلاة الجمعة والمسافر)
صفحه ۳۷۵
حالت مطالعه فعال
حالت مطالعه غیر فعال
صفحه ۳۷۵
الفهرس المصادر
صفحه ۳۷۴
صفحه ۳۷۶
ناوبری کتاب
صفحه
البدر الزاهر (فی صلاة الجمعة والمسافر)
کلمة المقرر:
الفصل الاول فی صلاة الجمعة
صلاة الجمعة
بعض ما یشترط فی صحة انعقادها
تفسیر آیة الجمعة
الاول: بیان نکتة تاریخیة فی باب اقامة الجمعة
الامر الثانی: تقسیم مسائل الفقه الی أصول و تفریعات
طوائف الاخبار التی یستدل بها علی وجوب الجمعة
ماتدل علی وجوب حضور الجمعة بعد فرض انعقادها
عناوین جهات البحث فی المسالة
نقل کلمات الاصحاب
البحث عن جهتین من الجهات فی المسالة
الجهة الاولی: هل یشترط فی الجمعة اشتراط الامام أو
الاخبار الدالة علی اشتراط الامام أو من نصبه
اشارة اجمالیة الی طبقات رجال الاحادیث
الجهة الثانیة : هل تحرم الجمعة فی حال الغیبة ؟
ما استدل بها علی الترخیص فی اقامتها و الجواب عنه
فذلکة
تذنیبان
الاول: فی بیان وجه الافتاء بکون الفقهاء ماذونین ف
اشارة اجمالیة الی ولایة الفقیه و حدودها:
الثانی: فی بیان قسمی شروط صلاة الجمعة
العدد المعتبر فی الجمعة
فرع فی حکم ما اذا انعقدت الجمعة ثم انفض العدد
الفصل الثانی فی صلاة المسافر
اختلاف العامة فی کون القصر عزیمة
تفسیر آیة القصر
الشروط المعتبرة فی القصر
الاول: المسافة
الاقوال فی تحدید المسافة المعتبرة
طوائف أخبار المسالة
أخبار الثمانیة
اخبار الاربعة
أخبار التلفیق
الجمع بین الطوائف الثلاث
البحث فی مقامین
الاخبار المستفاد منها عدم اعتبار الرجوع لیومه
ما ربما یستفاد منها اعتبار الرجوع للیوم
المناقشة فی الاستدلال بهذه الطائفة من الاخبار
تنبیه
تتمة
الاقوال فیمن لم یرجع لیومه
و هاهنا خمس مسائل
الشرط الثانی: قصد المسافة
الشرط الثالث: أن لایکون کثیر السفر
نقل الاقوال فی المسالة
أخبار المسالة
مخالفة العنوان المشهور للعنوانین...
هل یکون لخصوصیة التحرف دخل فی الحکم ؟
تذییل و مناقشة فیما سبق
و هاهنا ست مسائل
حکم من کثر سفره فی بعض السنة
حکم من کثر سفره فی أقل من المسافة
فی ذهنه اختلاف المکارین فی الحکم باختلاف
هل الاقامة فی المقصد قاطعة للکثرة ؟
هل یعتبر فی الاقامة القصد؟
هل تختص قاطعیة الاقامة بالمکاری أو تعم ؟
هل یعتبر فی الاقامة التوالی أم لا؟
هل یثبت حکم الکثرة فی السفر الثانی أو الثالث ؟
الرابع: أن لایقطع السفر باحدی القواطع
و فیه فصلان
الفصل الاول: فی بیان قاطعیة الوطن، و تحدیده
تکمیل حکم ما استوطنه ستة أشهر
نقل کلمات القدماء فی المسالة
محتملات روایة ابن بزیع
و ینبغی التنبیه علی أمرین:
ما هو محط النظر فی الاخبار و تقریب "الوطن الشرعی"
تنبیه و فذلکة لما سبق
عدم اعتبار قصد الدوام فی الاستیطان
الفصل الثانی: فی بیان قاطعیة الاقامة بقسمیها
تحدید الاقامة و خصوصیاتها فی مسائل
الخامس: أن لا یکون السفر فی معصیة الله
و هاهنا سبع مسائل
حکم ما اذا کان بعض السفر معصیة ...
فهذه أربعة أقسام:
حکم تبدل قصد المسافر
حکم حال الرجوع من سفر المعصیة
ما هو المعتبر فی العصیان ؟
حکم تبدل قصد الصائم العاصی بسفره بعد الزوال
تذنیب فی حکم سفر الصید
سفر الصید علی ثلاثه أقسام:
السادس: الوصول الی حد الترخص
تعیین حد الترخص
تکمیل
رفع التهافت بین روایتی الخفاء و التواری
و هاهنا ست مسائل
اعتبار حد الترخص فی طرف الرجوع
هل یعتبر حد الترخص فی محل الاقامة ؟
عدم اعتبار الحد فی غیر الوطن و محل الاقامة
اذا اعتقد الوصول الی الحد فصلی قصرا...
حکم من وصل فی أثناء الطریق الی ما دون الحد
حکم الوصول الی حد الترخص فی أثناء الصلاة
حکم من بدا له الاقامة و هو فی الصلاة
خاتمة
القصر فی السفر عندنا عزیمة
ثبوت التخییر فی المواطن الاربعة
و الکلام فی هذه المسالة فی مقامین:
حکم من أتم فی موضع القصر
تذنیب فی حکم من قصر فی موضع الاتمام
ورود اشکال عقلی فی المقام و الجواب عنه
حکم ما اذا قصر الجاهل من باب الاتفاق
حکم ما اذا کان فی بعض الوقت حاضرا و فی بعضه مساف
حکم من کان فی أول الوقت مسافرا
حکم ما اذا کان فی أول الوقت حاضرا
حکم ما اذا فاتته الصلاة
الفهرس المصادر
الجعفریات. راجع الاشعثیات.
الرسائل. راجع فرائد الاصول.
الغنیة : لابی المکارم، حمزة بن علی بن زهرة (511
فقه الرضا. راجع الفقه المنسوب للامام الرضا(ع).
الفقیه. راجع کتاب من لا یحضره الفقیه.
المقنع: للشیخ الصدوق (ت 381 ه). راجع الجوامع الفقه
نتائج الافکار: للشهید الثانی (911 - 965 و قیل 966
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
تماس با ما
آدرس
آیتالله منتظری
وب سایت رسمی آیتالله منتظری
ایران
،
قم
،
میدان مصلّی، بلوار شهید محمّد منتظری، كوچه شماره ٨
کد پستی: 3713744381
تلفن 37740011-25-98+ تا 14
فکس
37740015-25-98+