حکم السفر عند المرور بهذا المنزل خروج تعبدی لا حقیقی، و بهذا البیان صار ما نسب الی المشهور فی هذا المقام قویا، فتدبر جیدا.أقول: اطلاق الوطن علی البلد قد ورد فی سؤال علی بن یقطین باحدی الروایات عنه، حیث قال "و له بالمصر دار و لیس المصر وطنه" (د - مما ذکر سابقا). ثم لا یخفی أن عمدة ما بنی علیه الاستاد (مدظله العالی ) حمل روایة ابن بزیع علی الوطن الشرعی و عدم جواز حملها علی الوطن العرفی أمران: 1 - أن الاستیطان فی الروایات أضیف الی المنزل لا البلد. 2 - أن المضارع فی الاخبار لا یمکن أن یحمل علی الحال و لا الاستقبال و لا الاستمرار، فیجب أن یحمل علی المضی. أقول: لاحد أن یحمل المضارع فی الاخبار علی الحال و لکن بنحو من التوسعة و یقرب الروایات بنحو تکون بصدد بیان معنی عرفی، بتقریب أن الاستیطان لما أضیف فیها الی المنزل یراد به نفس الاقامة و السکون، فیرادف قوله: "یستوطنه" قول العجم: "حالا مینشیند آنجا." فاذا استاجر زید لنفسه دارا و أعد فیها وسائل التعیش و أسکن فیها زوجته و أولاده و سکن فیها بنفسه أیاما ثم قیل له: "حالا کجا مینشینی ؟" یقول فی مقام الجواب: "حالا در خانه فلان مینشینم." و اذا اتفق له سفر فی هذا الاثناء و سئل فی حال السفر بذاک السؤال بعینه أجاب بعین هذا الجواب و یرید بذلک مسکنه الذی استقر فیه أهله فعلا و یرجع هو أیضا الیه، ففی حال کونه فی السفر أیضا استعمل بالنسبة الی منزله لفظة "حالا" التی هی بمعنی الحال بضرب من التوسعة و لو کان من أول استیجاره للدار الی زمن السؤال ستة أشهر قال فی مقام الجواب: "حالا شش ماه است فلان خانه مینشینم." و ذلک من جهة اتصال نهایة الستة بالان الحاضر، و لو لا ذلک لم یستعمل لفظة : "حالا" و لم یعبر ب'"می نشینم"، بل کان یقول: "می نشستم." و علی هذا یصیر مفاد الروایات وجوب الاتمام اذا مر فی سفره بالمنزل الذی یسکنه فعلا، أی یکون مقرا فعلیا لاهله و عیاله و یرجع هو أیضا الیه بعد قضاء وطره من السفر، و بمقتضی روایة ابن بزیع تقید الروایات بما اذا کان من بدو سکناه الی زمن الحال ستة أشهر، و قد عرفت أن اتصال نهایة الستة بزمان الحال مصحح لاستعمال المضارع الموضوع للحال و الاستقبال، و لعل اعتبار الستة لیس من باب التعبد، بل لیصدق علی المنزل کونه مقرا فعلیا له عرفا. و علی هذا فلا یعتبر قصد الدوام، و لا یکفی اقامة الستة فی المستقبل و لا الستة بنحو التفرق، و لا نسلم أن المفروض فی الروایات کون المقر الفعلی له غیر هذا المکان، اذ من المحتمل أن یکون انشاء السفر من بلد أقام فیه عشرة أیام مثلا و مر فی أثنائه بمقره الفعلی، فتدبر. ح ع - م.