البلاد الکبیرة باخر المحلة، اذ صرف تسمیة قسمة من البلد باسم لایوجب صیرورة الخارج منها مسافرا؛ فاذا فرض کون شخص ساکنا فی آخر محلة من بلد مجاورا للمحلات الاخر و کان تردده فی جمیع الایام فی شوارع المحلات الاخر و کان قضاء حوائجه الیومیة فی تلک المحلات من دون أن یکون له شان و شغل فی محلة نفسه فهل یمکن أن یقال انه اذا خرج من محلة نفسه بقصد السفر صار مسافرا مالم یخرج من البلد؟ لا، و لایقبل الوجدان ذلک، بل هذا الشخص أیضا ینسب الی مجموع البلد فیقال: فلان ساکن بلدة اسلامبول مثلا و مقیم فیها، و الملاک فی صدق عنوان المسافر هو الخروج من محل الاقامة کما عرفت.
و من الغریب ما ذکره بعضهم فی هذا المقام من أن الموضوعات الشرعیة یجب أن تحمل علی الافراد المتعارفة، نظیر ما ذکر فی تحدید الوجه من رجوع غیر مستوی الخلقة الیه، فیحمل البلد فی هذا المقام أیضا علی البلد المتعارف.
و یرد علیه أنه لم یرد فی أخبارنا فی هذا المقام لفظ البلد حتی یحمل علی المتعارف منه، و کون الاعتبار بالبلد أمر استظهرناه من فهم العرف و من خلال بعض التعبیرات الواردة فی بعض الروایات.
.jpg)
